在位于河北阜平县的晋察冀边区革命纪念馆里，有这么一组雕塑，在一张方桌前面，一位农民打扮的人手指前方，另一个农民打扮的人在桌子上记录着什么，一些人，包括抱孩子的妇女和小脚的老婆婆站在桌子旁边，看着桌子上的碗和压在下面的字条，这就是著名的“黄豆选举”的场景。
这组雕像描写的是60多年前发生在晋察冀边区的事情，在那个特殊的年代，在那样的农村，我们的共产党人创造了这样的选举办法，我不知道在今天的伊朗或阿富汗是否采用了我们这样的选举，但是这种选举本身就是一种伟大的创举。如果是在今天的话，它甚至应该申请专利。它体现出那伙住着窑洞、睡着土炕、啃着窝头的共产党人的一种自信。
我不知道，今天那些住着高楼、坐着小车、开着空调、打着电脑、吃着海鲜、自称为窑洞里那伙人的后代们的人们还有没有这种自信呢？
从那样的窑洞到那样的高楼，从那样的牛拉肩扛到那样的车来车往，我不知道我们的自信心是增强了还是减弱了。也许是执政太久的缘故吧，也许是今天的执政者们太迷恋那些已到手的汽车洋房印把子缘故吧，总之，今天的执政者们似乎已经不愿意搞什么民主选举了。反过来，他们还把民主描写为洪水猛兽，告诉他的子民们，千万不要去碰它。就像老和尚教育小和尚：山下的女人是老虎。记得我小时候总爱哭，而每当我哭的时候，母亲总会吓唬我说，“别哭，再哭花狸猫就来了”，一听这话，我马上就不哭了。我想这两件事有着异曲同工之妙吧。
从“黄豆选举”到今天，整整60多年过去了，我不知道该用什么样的语言描述今天的选举，我也不知道我们究竟在民主的道路上向前迈进了多少，甚至产生了疑问，中国到底需不需要真正意义上的选举？
我只知道，从报纸上，电视中得来的都是同样的信息：民主是非常可怕的事情，据说闹不好要亡党亡国。好像民主就像潘多拉盒子，一旦打开，就会放出罪恶。好像民主就是《水浒传》中江西龙虎山上清宫的地窖，一旦打开，就会飞出一百单八将，天罡星、地煞星们就会到水泊梁山群雄聚会。阿弥陀佛，上帝保佑，千万别让我当放走妖魔的洪太尉。
如果是健忘的话，就请你重学一遍中国革命史，重温一下中共党史，重翻一下解放前的新华日报，重新阅读一下革命先辈们对民主的渴望和对独裁的鞭挞。看一看我们党是怎样举着“民主”、“科学”的大旗一步一步走来的。
整整一个甲子，历史似曾相似，如今再把60年前中共对百姓的宣传承诺拿出来，我们的执政者们又该作和解释呢？怎一个“与时俱进”了得？而我们是否真的“与时俱进”了呢？
我没有去参加红色旅游，我是从报纸上看到这组雕塑的，我不知道，这副雕塑的作者要告诉我们什么，是要告诉我们中国人的“素质就是低”么？是要告诉我们一经选举就要亡党亡国么？
在那样的条件下，国土沦陷，民不聊生，我们倒是不怕亡党亡国，如今，我们国力军力大增，GDP已经上升到前几位、党员发展到7000万了，甚至外国都把中国视为威胁了，我们倒前怕狼后怕虎，瞻前顾后了。有人比喻说，那时的共产党是“光脚的不怕穿鞋的”，也似乎有一定的道理。但是，难道我们就这么的自卑么？我真是纳闷，60多年过去了，原子弹也爆炸了，卫星也上天了，“神舟”号都返航了，我们的人民仍旧是那么没有长进，休要说停留在黄豆选举的水平，就连黄豆选举的水平都不如了。三年一次的村委会选举，五年一次的人大选举，有多少是真正体现了老百姓的真实意愿？
60年没有走出的怪圈，真是国人的悲哀。我没有生活在那个时代，我不知道那时民主选举的真实情况。但是，我想，这种选举里面绝对没有作秀的成分，如果说，投票还可以作假作秀的话，那么，全国人民帮助共产党打败了国民党则应是用行动、用生命实实在在的投了共产党一票，这里面是来不得半点作假的。
我不知道那些参加红色旅游的人们，是怀着什么样的心情参加到这样的队伍中来的。我也不知道他们来到这里究竟学习到了什么，感悟到了什么。我不知道他们是否注意到了这组雕塑，他们究竟是否想到，作为执政党，我们是让老百姓用黄豆来投票呢，还是用枪炮来投票？我只知道，蒋介石就是因为选择了后者，而流落到海外孤岛死不瞑目的。
多好的一组雕塑啊，我想，这样的雕塑不应当摆在阜平县城那样的山沟沟里。应当摆在北京，应当摆在人民大会堂，并把“黄豆选举”的故事告诉每一个中国人，告诉他们，在60年以前、在那样的山沟沟里、在民族生死存亡的时刻，我们的农民已经在中国共产党的领导下，进行了民主的选举，这才是中国特色的民主！让每一个人民公仆们知道，我们就是通过山沟沟里的黄豆碗走进了北京城！我们那些最擅长于宣传的党国精英们，我们那些自称为最拥有民主作风的各级公仆们，想必也以“红色旅游”的名义来过这里。但我不知道 ，所有来到过这里的人们在这组雕像前有何感想。
我希望，那些有权力决定国家命运的人们，都来此看一看，找回那早已失去了的自信心。我也希望，那些抱怨国人素质太低的人们，也来此看一看，从此闭上嘴巴，没事儿多读点书，免得被自己的儿孙们耻笑。