中药+放生、念佛法门治愈小儿“癔病”/“精神障碍”一例实录

中药+放生、念佛法门治愈小儿“癔病”/“精神障碍”一例实录

摘要:近两年来,小男孩反复发作无明显诱因情况下出现小腿抽搐疼痛,肚子上犹如被人砍刀,头犹如有人以砖石挤压一样,小腿疼痛发作时,男孩自诉犹如巨蟒张口咬住腿部肌肉,发作之时,剧痛入心,不时在床上翻滚方可解决,发作时间无规律,10~30分钟不止,无其余恶心呕吐及全身抽动、二便失禁等其他不适。近两年来反复在其他医院做过很多检查,花销10余万,均无果而终,西医院给予诊断种种:譬如腹痛性癫痫?癔病?精神障碍查因?

2008年6月,经朋友介绍,给一个8岁的小男孩看病。

背景交代:小男孩父母离异,母亲长期在外地工作,小男孩长期和外公、外婆一起生活,单独睡一个房间。
面诊时:小男孩面色青黄,精神不宁,双眼少神,尚正常活动,但有呆滞少言不活泼之象,似乎胆小怕事,纳眠可,二便调,舌淡红,苔稍黄,脉沉细。
小男孩的外婆告诉:近两年来,小男孩反复发作无明显诱因情况下出现小腿抽搐疼痛,肚子上犹如被人砍刀,头犹如有人以砖石挤压一样,小腿疼痛发作时,男孩自诉犹如巨蟒张口咬住腿部肌肉,发作之时,剧痛入心,不时在床上翻滚方可解决,发作时间无规律,10~30分钟不止,无其余恶心呕吐及全身抽动、二便失禁等其他不适。近两年来反复在其他医院做过很多检查,花销10余万,均无果而终,西医院给予诊断种种:譬如腹痛性癫痫?癔病?精神障碍查因?等等,给予对症西药,均难以彻底控制病情;至我处看病之时,已未去上学,目前小学二年级,因上课时时有发作,故而暂休现在家治病!!!
我注意到当外婆陈述病情时:小朋友一边默不作声~~~然后再看小朋友近年来所作西医检查的病历和检查结果:省医、中山医、脑科医院、儿童医院等等广州大医院均有所去;脑电图、脑血流图、脑CT、脑MR均有所作,各种生化检查均有所做,但没有一个异常的结果。也就是说:至少目前小朋友发病一年多来,在正规的大医院进行了数目庞杂的各项能够想到的检查,但是没有一个是阳性结果,小朋友发病的具体病因子西医看来仍是未明。无怪乎,这些大医院给小朋友扣上了要么腹痛性癫痫?要么癔病?要么精神障碍查因?的帽子,于是给予抗癫痫和抗精神障碍的药物进行治疗,但病情仍照旧发作….;现在看其神、观其行,目前尚未发作,除内向、胆怯之给人感觉外,完全乃一正常小孩之征象!!!
想到西医给小朋友扣上的这些帽子,不禁心中一阵凄然,这么小小的年纪,就扣上癔病?精神障碍?长期服用此类西药,肝肾必定受损,无病也终究致病!不过,想起当西医排除了器质性疾病,必定要给患者个说法,创此类疾病名称,也似乎情有可原。
此病可看似复杂,毫无头绪章法,因为西医所查,处处正常,似乎无病灶可究,犹如两军对垒,不知敌军所处,则必有无的放矢之愁。既无器质性改变,则必乃功能性疾病,因此可放心大胆以中医之法试之。(君不知,目前医道艰难,若医者不查有无器质病灶而盲目医治,若日后其病情进展,患者及家属不解,则恐负延误病情之嫌!!)。
西医对无病有症之人,难以为治,因其注重证据,找不到病原菌,如何下药??而中医曰:有症则可辩证而治。中医之治,不外乎辨证论治也!
尔时,忽然想到:邪之所凑、其气必虚!!!这个邪的范畴不单指“风寒暑湿燥火”等所谓六淫之邪;这个气的范畴不单指五脏六腑之气。小朋友如此发作,感受强烈,犹如邪灵附体发作,实在不可思议,现在医学检查已经完全排除器质性病变???实无病灶之可辩!!唯可以心神、魂魄之变解释之~~。看小朋友一派心虚胆怯之象,必有心虚胆怯之事经历,不知是否对外婆大人有禁忌、顾虑之忧,恐不能畅吐心声~,而我需要完全了解其内心世界~因此:托词遣外婆门外等候~~。
与小朋友两人闭门在一起了,首先我让小朋友身心彻底的放松,然后问了一系列的问题,总算明白了小朋友发病前后端各种原委,下面是我回忆整理的大概问答记录~~

我:现在只有我们两个人了,你说话不用有什么担心了
小朋友:嗯.我:我希望你把我当成一个可以信任的大朋友,好吗?
小朋友:点头.
我:我的目的就是想问清楚你怎么发病的,好给你开药和治好你的病
小朋友:点头
我:我问你什么,你就说什么好吗?不要撒谎和不好意思讲噢
小朋友:点头
我:有点话,可能以前从老没有医生或者别人问过你,你也要回答的
小朋友:点头
我:我会完全相信你说的话的,你放心,我不会笑话你和说你的~
小朋友:是
我:晚上一个人睡觉吗?
小朋友:是.我:感觉害怕吗?
小朋友:有点.我:为什么?
小朋友:不知道?
我:以前晚上看见有人来找你吗?
小朋友:有.
我:是个什么人?
小朋友:女鬼…
我:什么时候
小朋友:半夜
我:怎么找你的
小朋友:不知道
我:那你怎么见到他的
小朋友:被吓醒的
我:怎么吓的
小朋友:睡觉的时候
我:怎么吓的
小朋友:声音
我:什么声音
小朋友:尖叫声
我:男的?女的?
小朋友:女的.
我:女的尖叫声把你吓醒的?
小朋友:是.
我:哦;多大的女的?
小朋友:老的.
我:有多少岁
小朋友:100多岁.
我:为什么?
小朋友:头发是白的.
我:多长
小朋友:两米多长.
我:脸是什么样子的?
小朋友:红眼睛,尖下巴的,脸是白色的.
我:她怎么吓你的?
小朋友:沉默…
我:对你说话吗?
小朋友:没有.我:那他来了以后又怎么活动啊?
小朋友:在墙壁上飘.
我:哦,是不是在墙壁上飘来飘去的?
小朋友:是啊.
我:她有和你说话吗?
小朋友:没有
我:那你怎么办
小朋友:看着她…
我:你不说话
小朋友:没有
我:他有没有靠近你
小朋友:没有…
我:一次来多久
小朋友:1个多小时
我:哦,那他来了,你还睡得着吗?
小朋友:睡不着.
我:走了之后,就能睡了?
小朋友:点头.
我:你和爸爸妈妈婆婆爷爷说过这个吗、
小朋友:没有
我:为什么?
小朋友:沉默…
我:怕他们不相信你…,说你骗人…?
小朋友:嗯,点头默认.
我:那个女鬼每天晚上都找你吗?
小朋友:是.
我:来之前,都是半夜尖叫把你吓醒的?
小朋友:嗯…
我:哦;女鬼一共来了多久啊?
小朋友:1年多…
我:你多少岁来到.
小朋友:2年前…
我:就是5岁半的时候
小朋友:嗯.
我:5岁半到6岁半的时候,这一年多,她都来找你…
小朋友:嗯.
我:白天有来吗?
小朋友:有一次!
我:怎么来的
小朋友:在电视上.
我:看电视的时候?
小朋友:对,在屏幕上飘荡.
我:你给家里人说了吗?
小朋友:没有?
我:当时一个人在家里吗、
小朋友:嗯…
我:还有其他人吗?
小朋友:有
我:男的?女的?
小朋友:男的…
我:怎么找你的
小朋友:说话
我:是白天听见有人对你说话?
小朋友:是
我:好人,还是坏人
小朋友:坏人
我:为什么?
小朋友:说的话都是坏话?
我:什么话啊?
小朋友:沉默…
我:平时喜欢看鬼片吗?恐怖片吗?
小朋友:没有.
我:有看过僵尸片吗?
小朋友:没有.
我:再想想,以前有没有遇到什么比价恐怖、让你害怕的事情??
小朋友:有过一次??
我:什么时候啊?
小朋友:小的时候.
我:多小
小朋友:2岁的时候.
我:怎么样碰见的?
小朋友:在电影院里面.
我:什么东西吓唬你啦
小朋友:女.
我:哪里的女鬼
小朋友:电影里的.
我:哦,你和谁看啊
小朋友:妈妈.
我:当时怎么吓到你的
小朋友:吓哭了.
我:哦,后来呢?
小朋友:沉默…
我:电影的女鬼和你后来看到墙上的女鬼一样不一样?
小朋友:有点一样?
我:怎么一样? 小朋友:都是红眼睛、白色脸,牙齿尖尖的…
我:以后就比较胆小了??
小朋友:是.
我:注意力不集中??
小朋友:嗯…
我:那我以后教你不害怕女鬼,好不好?
小朋友:好
我:以后碰见什么害怕的事情:就念:南无阿弥陀佛
小朋友:好的
我:跟我念…
小朋友:南无阿弥陀佛.
我:很好,以后睡觉的时候,或者一个人害怕的时候,就这样念…,知道吗?
小朋友:知道…
我:念了.之后,就不会有坏东西,女鬼找你了
小朋友:嗯…
我:有蛇来咬你的小腿的时候,也这样念…
小朋友:知道… ……………………… …………………………

通过与小朋友聊天1个小时,基本进入其内心世界,了解了整个事情的来龙去脉,盖因幼儿时期,不慎与妈妈看恐怖女鬼电影,而受惊吓,部分魂魄(人有七情六魄)惊吓出窍;而父母不懂喊魂之理;后来我问我爸妈方知农村都有在半夜对小孩叫魂的习惯,盖小孩白天在农村里乱窜乱闯,不慎碰见什么恐怖怪异之事、之物而受惊吓,夜间哭闹、心神不宁,则农村人等在等幼儿睡着之时;掌击其枕边三下后叫其名字(**快回来哦),有所谓母叫儿,应千里;儿叫母,应三里,则孩童失散之魂魄可被收回本身;而本小朋友父母不知此理;盖幼儿受吓之时,即其魂魄失散丢失之际;不知多少,但多少有所失,有所散,故从而影响其幼小心神、情志;时间长了,则其正气日渐虚弱,毕竟魂魄不全,则心神不宁,胆怯、内向…日久元气虚弱,则难于镇心守神,此时所谓气虚之际;终于导致感应自然之六道邪灵附体干扰,或是其前身前世冤亲债主,或是有缘冤孽、业障提前现前,孰不知(将死之人,有阴无阳,正气虚弱,则冤孽、业障可现前干扰,故临终之人,常所谓可见古人、故人、孤魂野鬼前来索命或被其纠缠痛苦不宁也));通过询问得知:小朋友夜间被女鬼纠缠后,以后就不时不定期无明显诱因的出现蛇咬小腿、刀割腹部的疼痛不适症状。此小朋友,惊扰之后,精气、魂魄外泄,未得及时补充、纠正,则日久元阳虚弱,正气不足,阳虚阴盛,故有缘阴邪冤孽可寻之而上身纠缠,所谓:邪之所凑,其气必虚!!~此处所谓邪:不单知“风、寒、暑、湿、燥、火”等六种自然之邪也~~,而有其它,当自悟之…
由是当知:取缔中医之祝由科,实为可惜。《内经》:黄帝曰:“其无所遇邪气,又无怵惕之所志,卒然而病者,其何致?”可见古人很早就认识到,除了七情、六淫外,还有尚未被认识的致病因素,那就是“鬼神致病说”,而今人皆以为迷信,让今人少了一个治病dafa,无怪乎当今怪病、诡异之病比比皆是,而群医束手无策,奈之为何??
明白个中缘由:即请其外婆入内,详细给予说明解释:外婆自然惊讶不已,毕竟发病一年多来,看过医生无数,去过多家大医院,似乎没有医生如此询问其孙子情况,不外乎一套西医检查、抽血化验等等;然后再指标正常情况下给予无奈解释,给予对症西药…此外:外婆亦惊讶其外孙如此病情发病之前的1年,夜间所遇、所见,外婆说:从来没有听小朋友说过这些事情,盖大人从未和小朋友谈心交流;小朋友对大人没有信任感,自然不会说出实情,又或许从来没有人问他这方面情况,也是无缘谈起;…外婆很紧张,下一步治疗如何:
而我从未接触祝由之治;行内亦无祝由大家相传相授,可能民间尚存些相关法术,可惜我等类人无缘见闻受教,有闻祝由之名;而未见祝由治病之皮毛,焉能以此治病?幸而乃礼佛、念佛之人,深知诸如鬼魅魍魉、诸精灵怪、六道非人等等祸乱众生,固有因果相循;而化解冤孽、内和邪灵,当求之于佛法最为根本~~
于是给予外婆说明如下:请观音菩萨或阿弥陀佛像在家里,每日早晚点香供奉、参拜早晚念佛号数十遍…有空多多放生,回向给小朋友的冤孽业障(详细说明如何回向…).请念佛机(可以放地藏经的)在家里从早到晚播放《地藏经》…有空带孩子上寺庙参拜(光孝寺或大佛寺等…并给予下列中药处方以调补元气,安心守神以固器身:
熟附子9干姜9炙甘草18山茱萸18 砂仁6生牡蛎18白芍6茯苓9 炒白术18生龙骨18×6剂,每日一剂
1周后电话随访:外婆很高兴,按照我所说和服药后,小朋友症状明显好转,发作次数已经减少很多,开始复学…
2周后随访:症状基本没有再发作,外婆家也请来了佛菩萨像在家烧香礼拜;并且说小朋友很有佛缘,每日放学回家都会崔促外婆上香、拜佛,去寺庙也很高兴的参拜(估计是身上的邪灵附体、冤孽业障希望通此得到超度、解脱,而促其供佛、拜佛,大道之行不差)…;外婆也开始放生念佛……
7月25日随访:外公在家接电话:很高兴,小朋友已经放假在家,期末两门考斯均在90几分以上…,近期没有症状发作,…
2009年春节接小朋友其母电话(其母回广州过春节):小朋友自去年看病服药及念佛以后,病情似乎突然好了,以后再也没有发作过,上学期英语考试还为98分,小朋友自己特别好佛,时常要求去光孝寺!现在一切均正常。其母现在开始看佛教的一些经典了,我深感高兴,并再嘱托其家庭内定不杀生,初一、十五、放生、吃斋、念佛;并让小朋友平素多看弟子规、三字经等古代经典,以培养正气,开悟增智长慧!!!
略述如上,望能予各位同道或家长、父母参考,以利众生!

南无阿弥陀佛!!
南无大愿地藏王菩萨!!
南无大慈大悲观世音菩萨!!

——弟子明宏2009年1月30日晚记于广州

原帖地址:http://tieba.baidu.com/f?kz=534391686

这小孩脉沉细则病在内,面青黄则肝魂不守脾胃内虚,白天发作,并且发作时心腹腿痛是阳虚并且某条经脉不通,具体应该看发作的时辰和疼痛的位置来判断哪条经脉有问题。他开的方子:生牡蛎、生龙骨、熟附子、干姜、炙甘草、白芍、山茱萸、砂仁、茯苓、炒白术主要作用是镇惊止烦,潜阳扶正气,加上健胃解毒,化湿利尿和调养身体。

小男孩好几天没上线了。。。

[

也不一定就是白天发作,文章中说是“发作时间无规律”。
文中的中医已经得出了“日久元阳虚弱,正气不足,阳虚阴盛”的结论,为什么还要提出“祝由科”?如果光是用中药是否可以解决问题?若不用中药,只是用“祝由”可以痊愈?
我对中医一窍不通,不过从文中看,此中医师强调用“祝由”的方法,应该有其必定的理由。

回复 4# 自由射击

发作时间无规律是歧义,可以指时间长短,也可以指时辰,这要详细说明,一般诊断上要看发作时辰,如果是固定的时间段那就很容易确诊病发哪条经脉,如果时段无规律,那就可能中的是风邪,还要用其他方法来诊断,如扎几个重要穴位再来作判断。医生的情况我也不清楚,他的原意到底是什么很难判断,然而是否一定要信佛,那他的运要自己来把握。

在读大学的时候,我很热衷于算命,因此研究够过《周易》。
研究的结果是:虽然解卦看起来很复杂,但是实际上有卦辞为依据,还是比较容易的。难就难在起卦上,你怎么知道你起卦的时候,和你要算的事情是相应的?如果不相应,那么起的卦不准,再怎么解也不会到点子上。
据说,古今算卦准的人,都是通鬼神的,因为能够通鬼神,所以起的卦和所求的事就相应,得到了准确的卦,再来解卦,就一拿一个准了。
但是,(事情就往往出在但是上。)是否算准了命,就一定会出现呢?答案是否定的。我们常说命运,里面包含“命”和“运”,命是先天的,运是后天的,两者共同决定了你现在的情况。所以,命算的再准,也只是说对了一半,另外一半的运,还是在你自己的手中。明白了这一点,我就再也不去研究算命了。
同样,中医好像也有“医得了病,医不了命”的说法,我想道理是一样的。
为什么会是这样?为什么搞了半天,我们似乎没有什么进展?这个就只有佛教的“无常观”可以解释了。

试问几个问题:

佛教说六道轮回,那么主掌六道轮回的是什么形态?如何给灵魂判定善恶是非?如果因果是注定的,那么世上万事是佛在编故事吗?如何让灵魂进入不同的轮回道?从经文上看不像是随机进入。脱出六道轮回的灵魂会去西方极乐世界,那是个什么样的地方和存在物?除了西方极乐世界外,是不是还有其他选择可去的位置?灵魂如何产生和消灭?灵魂数量是否恒定的?

回复 7# 星月有约

这几个问题问的很好,很多问题其实很深奥,我想或许通过网络也能够了解一下,我试着完全用自己的理解来回答一下,如果有不正确的地方,也请指出:
1)佛教说六道轮回,那么主掌六道轮回的是什么形态?
主掌六道轮回的,就是我们自己的业力。简单的说(通俗的说),所谓业力,就是我们做的事情(以及当时的发心)。六道分别是:地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天。当然,有时候也把阿修罗归入天道,所以,有时经典中也说是五道。其中前三道为恶道,后三道为善道。大体来说,如果我们平时都做善事(发心也善),那么将来必定会转生到三善道中。如果我们平时表面上都做善事,其实发的是恶念,那么将来会转生到三恶道中。因此,你投生到哪一道,是由你的业力决定的,而你的业是由你的心来决定的。除此之外,再也没有什么来主掌六道了。
2)如何给灵魂判定善恶是非?
佛教其实并不认为真的存在灵魂,不过,为了方便,所以也会暂时同意有灵魂的说法。这里还是用“心”的说法。心的善和恶,可以从各种方面来说明,最根本的,就是产生烦恼的,就是恶,熄灭烦恼的,就是善。不过,也可以从结果来说明,就是你的行为(发心)使你堕落到三恶道的,就是恶的行为(发心),反之,就是善的行为(发心)。当然还有一种是即不善也不恶的,称为无记。
3)如果因果是注定的,那么世上万事是佛在编故事吗?
因果律,是趋入佛门的前提,如果你不了解因果,那么对佛教不会有正确的理解。因果是很复杂的,要完全了知因果,只有达到佛的境界。不过我们凡人至少要知道三点基本的:一、有因必定有果,哪怕经过千万亿劫,因是不会消亡的,因缘聚合的时候,果报必定现前;二、善因必定结善果,恶因必定结恶果,因果是决定不会错乱的;三、微小的因,如果不加以对治,会成为巨大的果。从这三个特点来说,因果是注定了的。但是从另外的方面来说,主动权还是在你手中,你不去种恶因,就不会有恶果;而从因到果之间,还需要“缘”的促成,因此我们有机会改变“缘”,把恶果尽量减小,把善果尽量扩大。(限于篇幅,先讲这些,很多都没有讲到,日后有机会再说吧。)因此,因果也不能完全说就是注定的。
4)如何让灵魂进入不同的轮回道?
如果要进入到不同的道,有两种方法,一种就是前面说到的业力,另外一种就是神通。通常来说,凡夫因业力而投生,不得自在;而佛菩萨靠神通,是可以自在进出的。
5)脱出六道轮回的灵魂会去西方极乐世界,那是个什么样的地方和存在物?
脱出六道,并不是一定就去西方极乐世界,这个要看他是怎样发愿的。有关西方极乐世界,有专门的经典,比如《佛说阿弥陀经》等叙说。简单的说,阿弥陀佛在成佛前,看到我们这个世界的众生太苦了,十之八九无法修道,而修道的也很难成就,落到恶道的如大地土,落到善道的如同爪上泥,能够出六道就更少了,所以他发愿成佛的时候成就一个西方极乐世界,在那里“无有诸苦,但受众乐”,在他的那个国度,可以一生成佛,而要去他的西方极乐世界,也很简单,只要念诵他的名号“南无阿弥陀佛”就可以了。有关西方极乐世界的情况,写出来是一本书也不算多,如果有缘可以到网络上找到相关法师的讲解,在我们这个时代,说阿弥陀佛法门是最保险最殊胜的法门,一点也不为过,所以应该高度重视这个法门。
6)除了西方极乐世界外,是不是还有其他选择可去的位置?
除了西方极乐世界,可以选择的世界无量无边,比如东方药师佛清静琉璃光世界等等。但是对我们来说,都不如西方极乐世界殊胜。
7)灵魂如何产生和消灭?灵魂数量是否恒定的?
前面说过,灵魂这个东西佛教其实是不认为存在的,不存在的主要原因,是因为找不到灵魂的实体,所谓的灵魂也不过是因缘聚合而产生的一个假象而已。因此,如果非要问灵魂如何产生的,那只能说,灵魂是由于我们有分别执着的妄念而产生的,当我们放下分别妄念,自然就没有灵魂。因此关于灵魂数量的事情,我没有看到过有关的说明,非要说的话,说是无量无边大概是可以的吧。
有关灵魂的问题,我觉得和佛教中说的中阴身有一定的相似。所谓的中阴身,就是一个人死亡之后,到转生投胎前,这一段时间的一个状态。由于我们死亡之后,肉身已经毁坏,但是由于对肉身的执着,所以靠意念生出一个意生身,这个就称为“中阴身”。有关中阴身的书——《中阴闻道解脱》——恐怕是世界上唯一的对死亡进行清晰描述的书了,对于我们了解死亡,利用死亡来进行修道是及有指导意义的,建议有机会一定要拜读。
以上的几个问题,虽然做了一一解答,但是,实在来说我的水平比较差,而且很多问题都未能展开,而且可能言不达意,恐怕会更加增加你的疑问,因此还希望你能够包容我的错误,并且加以指正。